Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

среда, 09 июля 2008

12:54

В июле на границе Франции и Швейцарии будет запущен Большой адронный
коллайдер, создававшийся на протяжении 14 лет. Это самый большой в мире
ускоритель элементарных частиц. На глубине 100 метров по кольцу
диаметром 27 километров заряженные частицы будут разгоняться почти до
скорости света. Будет воссоздана модель Большого взрыва, благодаря
которому и появилась наша вселенная. Протонам предстоит столкнуться с
невиданной доселе энергией - 14 терраэлектронвольт - в миллион раз
больше, чем при единичном термоядерном синтезе. Сталкиваясь, они
образуют миллионы осколков, которые и предстоит исследовать.

С их помощью ученые надеются значительно продвинуться в понимании, откуда
появилась материя и время. В большом адронном коллайдере физики хотят
поймать бозон Хиггса, именуемый также "частицей Бога". На теоретическом
обосновании ее существования строятся все современные теории
происхождения вселенной. Если "частицу Бога" не найдут, все аккуратно
выведенные физиками законы окажутся всего лишь неверными гипотезами. Но
Уолтера Вагнера и Луиса Санчо пугает не это. Ученые в своем любопытстве
зашли слишком далеко. При столкновении частиц с такой энергией в
ускорителе могут образоваться межвременные завихрения или черная дыра.
читать дальше

@темы: Занимательное

URL

12:40

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Иосиф Сталин захватил лидерство в интернет-голосовании проекта «Имя Россия», организованного телеканалом «Россия». Советский диктатор значительно опережает своего ближайшего преследователя певца Владимира Высоцкого и почти вдвое оторвался от «бронзового призера» голосования Владимира Ленина. На телеканале больше удивляются второму месту Высоцкого, нежели лидерству Сталина.

Скандалом грозит завершиться проект «Имя Россия. Исторический выбор-2008», организованный телеканалом «Россия», Институтом российской истории РАН и фондом «Общественное мнение». Один из самых кровавых диктаторов в российской истории — Иосиф Сталин – как кажется, прочно обосновался на лидерских позициях в списке претендентов на получение высокого звания. В ходе голосования, которое пока проводится только на сайте телекомпании, Сталин, охарактеризованный организаторами проекта как глава партии и советского государства, генералиссимус и «отец народов», получил уже свыше 156 тысяч голосов.

Скорость, с которой вождь народов наращивает показатели, составляет около 2 тысяч голосов в час.

У ближайшего преследователя Сталина Владимира Высоцкого почти 128 тысяч голосов. Результат «бронзового призера» голосования Владимира Ленина значительно скромнее — около 90 тысяч голосов.

читать дальше

Результаты голосования здесь: www.nameofrussia.ru/rating.html?all=1

@темы: Нужное, Занимательное

URL

10:11

Очень смешно (запись разговора)

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

www.yaplakal.com/forum28/topic189205.html :lol:

@темы: Ветреное

URL

05:59

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

СПАСИБО тем, кто меня любит - вы делаете меня лучше. Спасибо тем, кто меня ненавидит - вы делаете меня сильнее. Спасибо тем, кому все равно - вы нужны мне для массовки.

@темы: Ветреное

URL

вторник, 08 июля 2008

20:55

Результаты голосования (исторический выбор 2008 г.)

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

www.nameofrussia.ru/rating.html?all=1

@темы: Занимательное

URL

19:14

Владимир Пахомов «Тайна Календаря»

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

pakhomov.com/

@темы: Занимательное

URL

19:06

Какая-то фигня экзотерическая.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

www.edengarden.ru/index.php

@темы: Занимательное, хлам

URL

понедельник, 07 июля 2008

08:28

С форума

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Душевный склад индусов, отличающихся сильно развитой фантазией, отчасти под влиянием общественных учреждений, восходящих к глубокой древности, отчасти под воздействием чуждых завоевателей, в течение тысячелетия господствующих в Ост-Индии, получил своеобразный отпечаток. Особенно вредно отразилось господство мусульманских завоевателей, хотя собственно индусский культурный элемент всегда держался вдали от центрально-азиатско-мусульманского. Индусы мало воинственны, униженно-вежливы, но столь же фальшивы и ненадежны, весьма чувственны, лживы, жестокосердны, мстительны и кровожадны, но умеют скрывать свои страсти. К числу их добродетелей принадлежат: умеренность (но не в физической любви), чистоплотность, терпение, любовь к мирным занятиям, особенно к хлебопашеству, любознательность и высокое уважение, которое они питают к науке.

Комментарии: 1. Как человек, бывавший в Хиндустане, ответственно заявляю, что всё указанное в приведённой статье камарадом - истинная правда. Именно такие и есть индусы.
2. Ага, и вода там кошмарная! Хочешь мучительной смерти-попей водицы из под крана, можешь даже вскипятить её-всё равно не поможет!
Жизни нет без "Пантациду"!!!
3. Да, меня после посещения Индии всё мучает вопрос - как же англичане могли 250 лет управлять этим "дурдомом на прогулке" ?!?
Зато именно там европеец может себя почувствовать БЕЛЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, только там можно ощутить именно прелесть именно отдыха как нормальный белый человек даже с небольшим уровнем доходов (в отличии от Европы, где нужно быть очень состоятельным, чтобы на тебя смотрели уважительно).

@темы: Занимательное

URL

06:01

Владимир Даль - Заветные пословицы и поговорки! (нецензурно)

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

@темы: Ветреное

URL

четверг, 03 июля 2008

08:12

Вы знаете, что происходит с кошкой, когда ее забывают гладить? Лили де Мон

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Сначала она не верит в происходящее. И продолжает ластиться, будто все так, как она привыкла. И никак не может взять в толк, почему он больше не ищет ее первым делом по всему дому, когда приходит, чтобы погладить, заглянуть в ее счастливые глаза и с улыбкой сказать: "А вот и я. Скучала?" Поэтому она бежит здороваться первая и не замечает, что он, машинально почесывая ее за ушком, думает о чем-то совершенно другом.

Затем она начинает задумываться, почему от нее снова нетерпеливо отмахнулись. Может, он просто не в духе? Мало ли что... И покорно ждет ночи, чтобы пробраться в кровать и свернуться клубочком у него в ногах, когда он уже спит.

Когда он впервые в жизни приходит под утро, она понимает, что что-то таки случилось. Она ждет с утра и до вечера, а потом всю ночь спит чутко, боясь пропустить приход самого важного для нее человека. И так безумно радуется, когда он все-таки появляется, что сразу прощает его. Она ведь его кошка.

Однажды недопонимание все же превращается в ссору: он снова ее грубо оттолкнул, а она впервые выпустила когти. И вот он с недоумением и легким раздражением смотрит на нее, обрабатывая поцарапанный палец йодом, а она сидит в самом темном углу и ругает себя за случившееся. Как она могла так с ним поступить? Ведь это же ее он... Ее все чаще посещают сомнения: что же с ним случилось? Может, она что-то сделала не так? Да, это все ее вина - она не была достаточно внимательна... ведь так?..

Он впервые на нее накричал. Она забивается в дальний угол и плачет. Потому что не видит выхода. Слезы тяжелыми каплями падают в пыль, она брезгливо отдергивает лапки от грязных лужиц и торопливо умывается.

Они все время ругаются. Он кричит, она со слезами на глазах шипит на него, с каждым разом все более яростно. И все чаще, вонзая в него когти, не чувствует его боль так, как раньше. Ей стало все равно?

Он пришел злой, уже привычно накричал на нее за разбросанные по коридору тапки. Она подбежала к нему и угрожающе зашипела... испуганный визг, стук падающего тела и скрип когтей по полу. Он ударил ее. Ночью, вылизывая ушибленную лапку, она принимает решение.

Утром он находит только открытую форточку. Она ушла гулять сама по себе. И лишь изредка и с неохотой вспоминает того, кто забывал ее гладить...

Лили де Мон

@темы: Философское

URL

06:56

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Завтра корпоративная тусня! Будем играть в пейнтбол! Заранее составляю себе список жертв, кого я намерен подстрелить.

@темы: Ветреное

URL

вторник, 01 июля 2008

09:28

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Переписывался с кришнаитами (т.е. с последователями Ведической культуры), задавал им следующие вопросы.

1 "Пересматривал Бхагавад Гиту, основная заморочка там возникла из-за условного разделения свои, чужие. Поскольку были вроде как все свои. Будь там потусторонни враги, сомнений бы не возникло, Арджуна был ещё тем головорезом. А тут все свои. Арджуна предстал перед неизбежностью (и вот тут можно сказать о моей демоническая основе, я не всегда люблю тот жестокий театр в котором нас обязывает играть Бог. Я бы тоже не хотел разрушать внешние формы, убивать физические тела. Мерзко это. Пусть даже если все этого заслуживают. Но есть долг, есть театр, и есть уже написанный сценарий. И тут у меня возникнут претензии к сценаристу. Хотя допустим я всегда выполняю свой долг, но у меня есть постоянная претензия к сценаристу. Но есть и постоянный поиск, восприятие. Когда мне говорят, я слушаю. Но я бы точно предпочёл видеть мир другим.).

Потом возвращаясь к Бхагавад Гите, могу делать вывод, если по сути нет не своих, не чужих, и материальное никому не принадлежит, а мы лишь гости здесь. То получается допустим украсть тоже ничего невозможно в материальном плане? Если ничто никому не принадлежит. Получается есть лишь только перемещения материальных предметов, а не воровство. Что ты думаешь по этому поводу? (хотя данное рассуждение, уже может быть с подвохом). Но на фоне абсолюта воровства не существует если говорить о материальном.

Тогда, такой вопрос, могут ли быть духовные, энергетические воры? (думаю, могут, и подобные опаснее всего)."

2. "Начнём с того, что привязанность к материальным предметам – это не хорошо, не правильно, это порок. И если человек терпит боль из-за своего порока, то по законам данного мира это даже верно. А мир построен так, что невозможно прожить не причинив никому боли. Не возможно прожить, чтобы не убить ни одного живого существа."

"Привязанность человека к материальным предметам – это ложное чувство. Так, что плохого в том, чтобы отобрать его иллюзии?"

3. ""Не надо брать на себя роль мстителя, борца за справедливость."

Не нужно брать на себя эту роль. Но ситуации ставят людей в такие положения, что люди вынуждены причинять друг другу боль. В такой же ситуации оказался Арджуна, а Бог просто смотрит на это."

4. "И ещё интересно, что мы являемся частичками Бога и в тоже время мы сами все виноваты. Как-то странно. Получается и из-за нас Бог тоже не может обрести целостность? Как он может быть целостен, если мы его частички и все живём вразнобой? Выходит, что у Бога не получается пока обрести целостность?"

5. "Бог просто создал нас как зверюшек, создал не самодостаточными себе в угоду, чтобы мы от безвыходности всё равно к нему пришли или приползли? Ибо он нас создал не совершенными и неприспособленными к самостоятельной жизни."

"Мы получается, что не можем создать себе самостоятельную счастливую жизнь вне Бога. Бог – единственное убежище для нас. Бог создал нас слабыми, мы не способны обрести блаженство и гармонию самостоятельно. По его милости мы обречены только на один путь, если хотим жить в благости, мы должны вернуться к нему. Он не дал нам совершенства, чтобы мы могли быть самостоятельными, сами по себе. Он кинул нас в безвыходную ситуацию, в которой только один путь. Так в чём заключается хвалёный выбор? Бог построил так, что у нас нет выбора, мы не совершенны."

Где индивидуальный выход для Души из этого театра, чтобы избавиться от кармы и быть свободным в дальнейших движениях?
Будда не нашёл ничего лучшего, чем сжечь свою карму и раствориться в пустоте, лишившись индивидуального существования."

"Каковы есть возможности избавится от трёх гунн материальной природы, избавиться от кармы, оказаться вне материального мира и при этом быть ещё самостоятельным? Только тогда может быть какая-либо свобода выбора. Просто получается, что материальный мир мне не нравится, а в духовном мне не дали выбора, оставив только один путь."

6. "Скорее всего, что я могу услышать в ответ на свои претензии, что мои вопросы, это вопросы из философии майвади (вроде бы так звучит это слово). Но подобный вывод вовсе не даёт мне ответа. И как я могу любить того, кто фактически не даёт мне выбора? Выбор – это иллюзия. Если я сам по себе, то я вынужден страдать зажатый в узкие рамки. Бог оставил только одну лазейку для успешного духовного продвижения, это вернуться к нему. Как я могу любить того, кто мне не оставил выбора, создав меня не совершенным, не самодостаточным, ограниченным?
Ещё эти рассуждения можно свалить на моё ложное эго. Дескать, избавься от эго, и тогда препятствий не будет, побежишь бегом к Богу."

7. "Ещё у меня есть ещё один важный вопрос.
Тот, кто видит Бога во всём, как определить, что он действительно его видит, а не проецирует своё воображение. Воображение многое способно спроецировать и в умозрительных рассуждениях. Ведь по любому рассуждения идут от ума, от интеллекта. Насколько они реально осознанны и истинны? Так, где реальная истина, а где воображение? Как их разделять?

Потом если какой-то человек не видит Бога, то, как он может о нём говорить (имеется в виду не физическое зрение). Не видящий по любому будет искажать. А если он его видит, то, как он может знать, что действительно видит Бога, что это не плод его воображения? Кто может, положа рука на сердце, сказать, что он действительно видит Бога?

Просто может получиться так, что образуется цепочка верующих, но невидящих, выстроенных друг за другом. И неизвестно, что видит главный поводырь (видит ли по-настоящему, не проецирует ли своё воображение) . Заранее прошу прощение за подобное рассуждение.

Я думаю, что с Богом нужно живое взаимодействие, реальное видение. Но тут есть враг – воображение (наше правое полушарие мозга)."

8."Знают ли преданные, что реально нужно Богу?"

Последовали следующие ответы (см. в комментариях):

@темы: Философское

URL

четверг, 26 июня 2008

21:19

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Испанцы преподали нашей команде очередной мастер-класс. Чувствуется какая-то «закольцованность» в этом.

@темы: хлам

URL

среда, 25 июня 2008

21:57

Россия- Голландия 3-1(Версия дагестанского комментатора)

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

rutube.ru/tracks/787911.html :laugh:

@темы: Ветреное

URL

суббота, 21 июня 2008

21:59

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Оле-оле-оле-оле, Россия чемпион!!!!!!!!!!!! Невозможное возможно! :ura:

@темы: Ветреное, Занимательное

URL

четверг, 19 июня 2008