14:11

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Для себя я есть центр вселенной (этим я вовсе не хочу сказать, что мне безразличны окружающие, скорее наоборот я склонен сопереживанию), я есть весь мир (посмотрю с солипсизмом), и сейчас весь мой мир и мои мысли, энергия работают на эти долбаные договора (и другие документы).

Трачу свою жизнь, просиживая в офисе, вместо того, чтобы допустим заняться чем ни будь более интересным. Вот сегодня погода была просто отличной, выйти бы на улицу, пойти в осенний лес. А я провёл его перед монитором, портил своё зрение, чахнул физически.



А в остальном всё хорошо, если подумать, что кто-то, наверное, бы мечтал оказаться на моём месте. Всё познаётся в сравнении и каждый по-своему несчастен. Вот если бы меня решили уволить, я бы так думаю, куда больше занервничал.



В жизни всё противоречиво.


@темы: Философское, хлам

12:19

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Взаимодействие между собой отдельных цельных систем, этим создаёт единую, цельную систему, где подсистем просто не бывает. Выделение из общей системы какой либо отдельной её детали, позволяет лучше её рассмотреть и понять, даёт осознание того, что эта деталь может работать и при других обстоятельствах, при другом строение общей системы, и можно даже ложно предполагать, что эта деталь едина, цельна и самодостаточна. Однако по настоящему эта деталь может работать только при взаимодействии с остальным. Возможно, я немного синкретичен.

Если учесть, что здоровая система не терпит ни чего лишнего, то можно предположить что есть сорняки, которые можно бы было отсечь, без ущерба для «общей системы». Однако мне помнится, что однажды посчитали аппендицит бесполезным органом и стали его вырезать у младенцев, но потом убедились, что он тоже выполняет положительные функции. Следовательно, что вполне может быть, в мире нет ни чего лишнего и ни чего отдельного.

Т.е. даже во взаимодействии различных систем, всё равно проглядывается единая система. А поскольку системы взаимодействуют, и при этом влияют друг на друга, то они могут быть тем чем они есть, только при соответственном взаимодействии и данном стечении обстоятельств.





Однако tattyana меня поправила: дескать, взаимодействие между собой отдельных цельных систем, этим создаёт единую, цельную систему, где подсистем просто не бывает совершенно "нематематично". В любой сложной системе есть подсистемы - раз. Любая сложная замкнутая система стремится к самоорганизации и упорядочению, либо же изначально обладает внутренней структурой. При этом мелкие части системы организуются в более крупные подсистемы.





Но я вот думаю, а как определить границы и размер той или иной подсистемы? При этом получается любая система состоит из подсистем, которые, возможно что, уходят в себя до бесконечности. И любая система, для чего-либо большего, в тоже время сама является подсистемой.

И потом увеличение может быть бесконечно, точно также как и уменьшение. Обратного никто не доказал.



И само то, что можно считать за подсистему, тоже выглядит как-то размыто.



Жду определение подсистемы.


@темы: Философское, Нужное

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
12:31

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
ХУЙ ШИ

(350 – 460?)

( 370 – 310? гг. до н.э.)



Некий Хуан Ляо однажды спросил владельца пяти повозок книг: «Почему небо не падает, а земля не проваливается?» В ответ главный помощник правителя царства Вэй, несколько задумавшись, сказал: «Потому что тень летящей птицы никогда не движется». Сказал и стал великим, самым непостижимым, а для меня самым близким, открывающим мною меня для меня.

Парадоксальная наступающая философия Ши, возможно, то единственное из доступного, не имеющее зеркальной дуальности, ассоциативности, а потому, даже самой возможности на ошибку.

«Кто может сравниться со мной во Вселенной?!» - восклицал он ещё в той эре, но и в этой ответ всё тот же – Никто!

Никто-никто-никто…



За всю свою жизнь Хуй Ши, как и ЛАО – ЦЗЫ написал всего одну только книгу «Хуй – цзы», но до сей поры и место её хранения, и полный текст недоступны.

Но вот вам некоторые из десяти тезисов Хуй Ши:

• Крайне большое, не имеющее внешнего, называю «великим единым»; крайне малое, не имеющее внутреннего, называю «малым единым»



• Великое тождество отличается от малого тождества, это я называю «различием малого тождества». Все предметы абсолютно тождественны и абсолютно различны, это я называю. «различием великого тождества»



• Всеобщую любовь следует распространять на все предметы, ибо небо и земля – одно тело.



А вот и некоторые парадоксы:



• В яйце есть перья;

• Лошадь несёт яйца;

• У курицы три ноги;

• Колесо не касается земли;

• Черепаха длиннее змеи;

• Гнедая лошадь и вороная корова вместе составляют три;

• Белая собака – чёрная;

• Сегодня выехал в Юэ, а прибыл туда давно.



С этим и другим Шииского разума можно путешествовать бесконечно, преобразуя нагромождения лабиринтов встречных догм в равнину по себе…



Взял у seadragon.

@темы: Философское, Ветреное

11:56

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Вспомнил такую фишку: "Если полуживой равен полумёртвому, то их целые части тоже равны. А следовательно живой равен мёртвому . Т. е. живой и мёртвый – это одно и тоже". :)

@темы: Философское, Ветреное

10:01

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Сейчас смотрю на солнечное затмение. Конечно, солнце у нас закрылось не намного, только процентов на пять или десять. Но всё равно интересно.

@темы: Ветреное, хлам

09:00

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
читать дальше

@темы: Личное

05:15

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Открыл в своём понимании нечто новое. Оказывается на работе могут быть такие дела, которые уже очень, очень давно срочно надо выполнить.

И сколько бы не прошло времени, их срочность всё равно актуальна (все всё говорят и говорят, что это нужно срочно). :upset:



(Так я акты на списание делаю.)

@темы: хлам

07:32

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Я так думаю, раю никто ни кому не сможет причинить вред, мысли каждого будут видны. В раю каждый сможет творить на отведённом ему холсте, при этом, не задевая интересы другого. А для тех, кто так не может, невозможность влиять на других покажется адом. Просто я хочу сказать, что рай и ад -- это скорее всего одно и тоже. Только для кого-то он будет раем, а для кого-то адом. Потому и нужно стать праведником – для того чтобы рай не был адом. :)




@темы: Философское, Ветреное

20:52

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Мне почему-то, иногда кажется, что в рай для полного счастья кто только не попадает. Тут важно лишь чтобы все визы правильно были оформлены. Допустим если мученик, то попадаешь несмотря на то, что грешник (а поскольку -- жизнь есть страдание, это я в какой-то "Кришнаитской" книжке вычитал. То все кто рождён и есть мученики) :)



Похоже с христианской точки зрения важно только, чтобы душа была способна к покаянию.

@темы: Философское, Ветреное

20:32

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Легко ли обратить любовь в ненависть, тепло в холод, дружбу в вражду, добро в зло и наоборот? С какой частотой эти противоположные по своему свойству качества могут переходить одно в другое?

И ещё, что теоретически (т.е. условно, как и все эти понятия) может находиться между добром и злом, любовью и ненавистью, враждой и дружбой? Может быть для этого, чего-то среднего, стоит придумать своё определение? ( почему-то хороших слов не нахожу. А зря, ведь возможно в этом среднем таится истина)




@темы: Философское

17:21

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
И всё таки, я бы хотел, чтобы у меня был маленький скромный домик, а под ним дворец --про который бы никто не знал (кроме самых близких мне людей). Чтобы я жил безбедно, но был избавлен от людской зависти. :)

@темы: Философское

16:34

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Сегодня весь день тянуло в дрём, и состояние было каким-то дремучим.

@темы: хлам

10:45

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Интересно, каким должен быть рай для того чтобы не надоел?




@темы: Философское

06:49

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Любые надежды можно обратить в иллюзию. Мир каждого, в общем, и состоит из его иллюзий.




@темы: Философское

06:37

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Удерживаемые чувства в итоге наоборот разрастаются.

@темы: Философское, Нужное

05:53

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Интересно, а ведь можно влиять на человека бездействием, в то время как он ждёт от тебя действий. Надежда на то, что «должно» ещё не значит что будет.



Хотя, я вот не люблю рушить чужие надежды.






@темы: Философское

18:21

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Судя по всему, нет такого, чтобы что-то признавалось всеми, есть то, что признаётся большинством.

@темы: Философское

17:50

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
По жизни любые ходы нужно продумывать как в шахматах, если ошибёшься то можно потеряться (ну если не потеряться, то очень усложнить себе жизнь).



Очень важно чтобы не убрали с поля. Оказаться вне игры -- хуже нет (т.е. оказаться вне той игры, которая нравится).






@темы: Философское

15:36

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
И ещё, хочу сказать, я не всегда поддерживаю те жизненные позиции, которые высказываю в своём дневнике. Просто я так разбираюсь в себе.



Иногда иду от противного.




@темы: хлам